湖北省武昌实验中学2020届高考适应性考试文科综合

考试总分:18分

考试类型:模拟试题

作答时间:60分钟

已答人数:967

试卷答案:有

试卷介绍: 湖北省武昌实验中学2020届高考适应性考试文科综合

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  • 1. (15分)历史上重大改革回眸材料20世纪初的晚清变革大事记——摘自袁行霈《中华文明史》(1)根据材料简要概括晚清变革的主要内容。(6分)(2)根据材料和所学知识分析清末的这些改革最终失败的原因。(9分)[15分]
  • 2. (15分)20世纪的战争与和平材料一当今最大的国际恐怖组织“伊黎”的前身是“基地”组织2004年设在伊拉克的分支,招收逊尼派原教旨主义极端分子。2011年,随着美国撤军伊拉克和叙利亚内乱的爆发,“伊拉克伊斯兰国”开始在伊拉克攻城掠地,并进军叙利亚,2013年,与叙利亚一反对派武装组织联合成立“伊拉克和黎凡特伊斯兰国家”(简称“伊黎”),其头目巴格达迪自称哈里发,宣称对于穆斯林世界(包括历史上阿拉伯帝国曾统治的地区)拥有权威地位。不久,在尼日利亚、利比亚出现了拥护“伊黎”的地方政权,全世界还有数十个极端组织宣誓效忠“伊黎”。“伊黎”及其支持者制造了一系列针对平民、异教徒和民航客机的恐怖袭击事件,还运用现代媒体在世界范围内招收“圣战”成员。——摘编自刘中民《国际反恐形势进入新历史阶段》材料二2014年9月,美国联合西方盟国和沙特等地区盟国组建国际反恐联盟,并支持叙利亚的反政府武装组织,借以打击亲俄罗斯的巴沙尔政权和以什叶派为主的伊朗。俄罗斯认为美国反恐不力,出兵重创了叙利亚境内的“伊黎”。沙特、卡塔尔等国由于同叙利亚政权存在教派对立等原因,在打击“伊黎”的同时,也支持叙利亚的反政府组织。伊朗则公开支持巴沙尔政权。法国继续执行对中东事变积极干预的政策。但法国未对《沙尔利周刊》恐怖事件后国内存在的严重经济社会问题,以及宗教、族群矛盾予以深刻反思和积极应对,这或许是此次巴黎遭恐怖袭击后法国必须正视和反思的问题。——摘编自百度《伊拉克和大叙利亚伊斯兰国》(1)根据材料一,归纳当今国际恐怖主义的主要特征。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出当今国际反恐斗争呈现复杂性的主要原因。(9分)[15分]
  • 3. (15分)中外历史人物评说周学熙(1865-1947),中国近代著名实业家。阅读下列周学熙的言论,完成题目要求。“日本维新最注意者,练兵、兴学、制造三事。其练兵事专恃国家之力,固无论矣。而学校、工场于民间之自谋者居多,十数年间,顿增十倍不止。其进步之速,为古今中外所罕见。现全国男女几无人不学;其日用所需洋货几无一非本国所仿造,近且返运欧美,以争利权。”“窃为东西洋诸文明国,工业进步速若电芒,其原动力之所在不外理化研究日精,社会之鼓荡日剧,故能月异而岁不同。中国实学幼稚,理化骤难深邃,而欲使人人知工业为富强根本,端赖社会鼓荡之力。…‘中国物产地质胜于泰西,而制造远出各国之下.实由不知化学工艺之法。”“学堂为人才根本,工艺为民生至计,二者固宜并重,而讲求之道亦属相资。工艺非学不兴,学非工艺不显。”(工场)“与工业学堂联络一气,兼以工场为工业学生实验、制造之所,而学堂各科教习即可为工场工徒讲课之师,相辅而行,收效较速。”——摘引自虞和平、夏良才编《周学熙集》(1)根据以上材料,概述周学熙的主要主张。(8分)(2)根据以上材料,并结合所学知识简要评价周学熙的教育思想。(7分)[15分]
  • 4. (25分)阅读材料,完成下列要求。不同时代、不同国家的汉学家或中国学家,对中国的认识和理解往往存在着很大的差异,就这个意义而言,一部世界汉学史或中国学史,可以说是一部中国形象不断被重构的历史。材料一“中国潮”的潮涨潮落17.18世纪,中国产品丝绸、瓷器、茶叶和漆器等充斥欧洲。一股追求“中国时尚”的“中国潮”在欧洲蓬勃兴起……从17世纪中叶开始欧洲人已经从崇拜中国器物和制度转向了崇拜中国儒家文明……然而,这种“中国潮”并没有能够在欧洲长期地维持下去……为贸易利润而歌颂,为生产利润而贬低的这种现象在中国茶被印度茶和锡兰茶所取代的过程中表现得更为突出。——《制文化权与17、18世纪欧洲“中国潮”的潮起潮落》材料二从法国汉学到美国中国学法国汉学并不是一开始就成为欧美中国研究的中心。……葡萄牙、西班牙、意大利等国传教士的贡献远比法国重要得多。但是,这个局面很快就被改变和超越了……而大西洋彼岸的新大陆(美国)却乘势而起,成为继法国之后西方世界中国研究的中心。——《制文化权与17、18世纪欧洲“中国潮”的潮起潮落》材料三“唱衰中国”与“唱盛中国”自20世纪90年代以来,西方的中国学研究中,尽管仍陆续出版了《中国即将崩溃》一类“唱衰中国”的著作,但这种声音已远不如先前那样强势。与此相反,一批被称为“唱盛中国”的著作相继问世,并在西方学术界激起强烈反响,这些著作包括《中国的天才:三千年的科学发明》、《当中国统治世界:中国的崛起和西方世界的衰落》等等。——《西方世界中国研究的典范转移》(1)结合所学,从世界贸易的角度分析材料一中“中国潮”在欧洲兴起的原因是什么?从17世纪中叶开始欧洲人崇拜中国儒家的哪些文明内涵?(6分)(2)根据材料一,结合所学分析欧洲为“生产利润而贬低”中国的原因是什么?这种变化对中国有什么影响?(10分)(3)根据材料三,结合所学说明二战后美国成为西方世界中国研究中心的原因。为什么“唱盛中国”著作在西方学术界激起强烈反响?(9分)[25分]
  • 5. (12分)阅读材料,完成下列要求。有学者认为,中国传统的儒家学说虽然经历了不同的发展阶段,但毕竟是落后的小农经济的产物,是为旧的宗法制度和专制政治服务的,因而在当今工业化、法制化、民主化和全球化的时代条件下已成为过时无用的“古董”;也有人认为,儒家思想中有许多的精华,即便在当今中国社会经济转型和社会发展以及全球化等条件下,其主张和价值观仍有着“大用”;又有人提出了其它的一些观点和认识。仔细识读下边漫画,根据漫画提供的信息,并结合上述文字说明,选择一个角度,提出你的观点,并结合相关的历史知识对你的观点进行阐述。(
  • 6. (15分)近代社会的民主思想与实践材料一在卢梭看来,不平等是起源于私有财产的出现,而私有财产的出现却是偶然发生的。在《民约论》一书中,他认为最初私有财产的出现是由于有人把土地圈起来后宣称是属于他自己的,而另外有些人相信了他的话,这个人就成为私有财产的第一个所有者。现在如果有不论是什么人揭穿这个骗子的谎言,指出土地是属于全体人民的,那么这将使人类社会免除许多罪恶和灾难。材料二关于国家的起源,卢梭认为,由于贫富之间不断斗争,富有者借口维护公共秩序,同贫民订立协议,建立最高权力,这就是国家。因而,国家的建立是人民订立契约的结果。对人民来说,既然法律是共同意志的表现,每个人必须放弃自己的利益来服从共同的意志,对共同意志的服从也就是服从自己。如果每个人都放弃了自己的私利,服从共同的利益,这就是平等。而自觉服从公共意志的人就可以达到自由。--摘编自王觉非《欧洲五百年史》(1)如何理解材料一中卢梭所说的“私有财产的出现却是偶然发生的”这一观点?(6分)(2)根据材料二回答,卢梭认为国家产生的理论依据是什么?怎样才能得到“平等”和“自由”?结合材料一、二,谈谈你对卢梭思想的认识。(9分)[15分]
  • 7. 历史研究不仅需要发掘史料,而且需要通过对史料进行科学分析,作出合理推断。表2是根据1820年至1979年资本主义发展不同阶段的主要经济指标变化表(单位%),①②③处应分别填入表2(整理自高峰《20世纪世界资本主义经济的发展与演变》)[4分]

    A7.3-0.79.5

    B-0.79.57.3

    C7.39.5-0.7

    D9.57.3-0.7

  • 8. 北洋政府统治时期规定:“法院之审判,须公开之”,“法官独立审判,无论何人,不得干涉之”,“法官在任中不得减俸或转职,非依法律受刑罚宣告或应免职之惩戒处分,不得解职”。这说明北洋政府[4分]

    A无视民权,实行专制独裁

    B切实保障资本主义民主

    C实践司法公平、正义的原则

    D努力构建独立的司法体制

  • 9. 钱穆评价汉朝初创“中国史上平民政权”,但指出也有“封建”思想的复活,其中“封建”思想的复活指的是[4分]

    A汉承秦制,中央置三公九卿

    B建立中外朝制度,加强皇权

    C尊奉黄老之学,与民休息发展生产

    D铲除异姓王后,分封宗室刘姓诸王

  • 10. 下表选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是[4分]

    A

    B

    C

    D

  • 11. 张鸣教授在《重说中国近代史》中说,当时我们只要了白菜,而没有要到种子和种植方法。通商贸易,没有按规则出牌;经济改革,也没有走完该走的路。下列救国思想能印证此观点的[4分]

    A“中学为体,西学为用”

    B师夷长技以制夷

    C提倡“德先生”和“赛先生”

    D设议院,开国会

  • 12. 下表为国民政府对二十二个省农村情况的数据统计,这组数据反映出[4分]

    A平均地权得到一定实施

    B土地兼并现象明显

    C中共土地政策冲击农村

    D小农经济稳固如山

  • 13. 美国记者史沫特莱曾报道说“整个华北地区·······都成了战场·······领导了袭击平汉、正太、同蒲战争,打击了敌人在华北的整个经济、交通线和封锁网”这里所说的战役[4分]

    A发生在抗日战争的防御阶段

    B是抗战以来的首次大捷

    C发生在抗日战争的相持阶段

    D推动了全民族抗战局面的形成

  • 14. “不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指[4分]

    A牛顿运动三定律

    B达尔文的进化论

    C普朗克的量子论

    D爱因斯坦的相对论

  • 15. “中国古代山水画以自然而然合乎本性为美,在位置的经营上讲究‘留白’‘计白当黑’,也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响[4分]

    A道家

    B佛教

    C程朱理学

    D陆王心学

  • 16. 《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作,《四库全书总目》介绍此书并指出:“西洋之学,以测量步算为第一,而奇器次之,奇器之中,水法尤切于民用,视他器之徒矜工巧,为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”这说明[4分]

    A传统科技观念影响了西学东渐

    B意大利成为世界科技创新的中心

    C近代西方科技在中国广泛传播

    D明末政府已突破闭关政策的局限

  • 17. “诉之利益”表达了“国民利用诉讼制度须以一定利益及必要性为要件”的观念,而古罗马早期诉讼上的这种观念又处在自然形成的“生活共同体正义”观念的统摄之下。随着罗马城邦由松散的部落联盟向政治行政实体的发展,源自城邦治权的司法权对城邦公共安宁维护目标的追求,在诉之利益的观念中植入了秩序维护的公益基因。这反映出罗马法[4分]

    A受到政治体制变更的影响

    B把公共利益放在个人利益之上

    C受到自然法的影响

    D随着国家的产生而出现

  • 18. “对上帝的信仰是与对独裁的屈服紧密相连的,它们风雨同舟、荣辱与共;只有当最后一个国王被人用最后一个神父的肠子绞死时,人们才能获得自由。”这种诉求的历史背景是[4分]

    A欧洲宗教改革

    B美国南北战争

    C英国光荣革命

    D法国启蒙运动

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