2016年普通高等学校招生全国统一考试西工大附中第七次适应性训练语 文

A(1)～(4)题。(25分)小城三月萧红我有一个姨，她是我的继母的继母的女儿。我这个外祖母已经做了寡妇之后才来到外祖父家，翠姨就是这个外祖母在另外的一家所生的女儿。翠姨对我哥哥没有什么特别的好，哥哥对翠姨就像对我们，也是完全的一样。不过哥哥讲故事的时候，翠姨总比我们留心些。哥哥对翠姨比对我们稍稍客气一点，这显然因为翠姨是客人的关系，而且在名分上比他大。翠姨订婚，转眼三年了。正这时，翠姨的婆家通了消息来，张罗要娶。她的母亲来接她回去整理嫁妆。翠姨一听就得病了。但没几天，她母亲就带着她到哈尔滨采办嫁妆去了。偏偏那带着她采办嫁妆的向导又是哥哥给介绍来的他的同学。翠姨带着哥哥的介绍信，像一个女同学似的被他们招待着。又加上已经学了俄国人的规矩，处处尊重女子，所以翠姨当然受了他们不少的尊敬。不用说，买嫁妆她是不痛快的，但那几天，总算她一生中最开心的时候。她回来时，母亲又接她来到我们家。后来，她的母亲发现她对出嫁太不热心，该剪裁的衣裘，她不去剪裁。做母亲的总是常常要加以督促，后来就要接她回去，接到她身边，好随时提醒。而况出嫁的日子又不远了，或者就是二三月。想不到外祖母来接她的时候，她竟很勇敢的提出读书的要求。她说她要念书，她想不到出嫁。开初外祖母不肯，到后来，她说若是不让她读书，她是不出嫁的。外祖母没有办法，依了她。给她在家里请了一位老先生。念了书，不多日子，人就开始咳嗽，而且整天闷闷不乐。她的母亲问她，有什么不如意?陪嫁的东西买得不顺心吗?或者是想到我们家去玩吗?什么事都问到了。翠姨摇着头不说什么。过了些日子，我的母亲去看翠姨，带着我的哥哥。他们一看见她，第一个印象，就觉得她苍白了不少。而且母亲断言，她活不久了。大家都说是念书累的，外祖母也说是念书累的，没什么要紧的，要出嫁的女儿们，总是先前瘦，嫁过去就要胖了。翠姨自己则点点头，笑笑，不承认，也不加以否认。还是念书，也不到我们家来了。翠姨越来越瘦了，哥哥去到外祖母家看了她两次，也不过是吃饭，喝酒，应酬。而且说是去看外祖母的。哥哥回来也并不带回什么欢喜或是什么新的忧郁，还是一样和大家打牌下棋。翠姨后来支持不了，躺下了。她的婆婆听说她病，就要娶她，因为花了钱，死了不是可惜了吗?这种消息，翠姨听了病就更加严重。母亲叫哥哥去看翠姨。母亲晓得他们年轻人是很拘泥的，或者不好意思去看翠姨，也或者翠姨是很想看他的，他们好久未能看见了。同时翠姨不愿出嫁，母亲很久就在心里边猜疑着他们了。男子是不好去专访一位小姐的，这城里没有这样的风俗。母亲给了哥哥一件礼物，哥哥就可去了。哥哥去的那天，她家里正没有人。翠姨大概听出什么人来了，就在里边说：“请进来。”哥哥进去了，坐在翠姨的枕边，他要去摸一摸翠姨的前额，是否发热，他说：“好了点吗？”他刚一伸手，翠姨就突然拉了他的手，而且大声哭起来，好像一颗心也哭出来了似的。哥哥没有准备，很害怕，不知道说什么做什么。翠姨平静的向他笑着，说：“你来得很好，一定是姐姐告诉你来的，她爱我一场，可惜我不能报答她了……我现在只想死得快一点就好，多活一天也是多余的……人家也许以为我是任性……其实是不对的，那家对我也很好，要是过去，他们对我也会是很好的，但是我不愿意。我小时候，就不好，我的脾气总是，不从心的事，我不愿意……可是我怎能从心呢……真是笑话……请你告诉姐姐，我并不像她想的那么苦呢，我也很快乐。”翠姨苦笑了一笑，“我心里很安静，而且我求的我都得到了……”哥哥茫然的不知道说什么，这时祖父进来了。看了翠姨的热度，又感谢了我的母亲，对我哥哥的降临，感到荣幸。他说请我母亲放心吧，翠姨的病马上就会好的，好了就嫁过去。哥哥看了翠姨就退出去了，从此再没有看见她。哥哥后来提起翠姨常常落泪。他不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。等我春假回来，母亲还当我说:要是翠姨一定不愿出嫁，那也可以，假如他们当我说。翠姨坟头的草籽已经发芽了，坟头显出淡淡的青色，常常会有白色的山羊跑过。这时城里的街巷，又装满了春天。暖和的太阳，又转回来了。街上有提着筐子卖蒲公英的了，也有卖小根蒜的了。更有些孩子们按着时节去折了那刚发芽的柳条，拧成哨子，就含在嘴里满街的吹。大街小巷，到处的鸣呜呜。好像春天是从他们的手里招回来似的。接着杨花飞起来了，榆钱飘满了一地。年轻的姑娘们，她们坐着马车去选择衣料了，因为就要换春装了。她们热心的弄着剪刀，打着衣样，白天黑夜的忙着。不久春装换起来了，只是不见载着翠姨的马车来。（原载1941年7月1日《时代文学》）（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析，最恰当的两项是（5分）A.小说开头对翠姨身世的介绍，既表明翠姨和哥哥有恋爱的可能，又暗示翠姨生活凄苦，没有选择命运、追求婚姻幸福的权利。B.哥哥和翠姨之间的爱慕是不露痕迹的，但从翠姨坚决要念书、哥哥后来常常落泪等细节，可以看出他们早已互相倾心。C.翠姨的母亲什么事都问到了，却唯独不知道翠姨内心的真正想法，小说以此反映了母女之间的隔阂，表现了翠姨的孤独。D.我是翠姨命运的见证者，在众人都不懂得翠姨的情况下，我却表现出对翠姨和哥哥勇敢热烈的爱情的理解和同情。E.小说以波澜不惊的语言，叙述了翠姨短暂而又充满无奈与悲哀的人生，小城这一生活背景的落后，更显出她的人生的孤独感。（1）翠姨是一个怎样的女性形象?请结合全文简要分析（6分）（2）小说结尾着力描写春天的景象，这样写有什么作用?请简要分析。（6分）(3)原题中缺失题干。(4)文中写道:“他不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。”翠姨究竟为什么会死去?请结合全文对此加以探究。（8分）[25分]

A(1)《师说》中，韩愈以为子择师和自己不从师作对比，随后直接点明态度，认为这样做，最终导致的结果是：“，。”（2）苏轼《赤壁赋》中“，”两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩淼的江面上。(3)《雁门太守行》从听觉、视觉角度写出战争的激烈场面的诗句：“，。”[6分]

A“迁”，古代仅限于官职的平级调动，“左迁”“迁谪”指降低官职调动。左迁，犹言下迁，汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。“右迁”则为升官。

B“从子”，宗法意义上，从父兄弟之子称之为从子,即父之兄弟（伯父/叔父）之孙。唐朝以后,人们开始将亲兄弟之子称作从子，意同叔侄的“侄”。

C“封事”，原是奏疏体之一，百官上奏机密事，为防泄露，便要密封呈进，故称封事，亦称“封奏”“封章”，后来泛指奏疏。

D“符”即符命，“符瑞”指儒家、方士所说的表明君主“受命于天”的一种所谓的祥瑞征兆。

A飞黄腾达。胡惟庸在和州归附太祖，后历任元帅府奏差、宁国主簿、知县、通判、太常少卿、中书省参知政事、右丞相、左丞相等职，官运亨通。

B骄纵跋扈。独相数岁，生杀黜陟，或不奏径行。大将军徐达极恨他奸恶，向皇上告发了他。惟庸于是设法谋害徐达，但其阴谋被人揭发。

C心怀异志。刘基生病时，皇上派惟庸以探望为名对刘基下毒。刘基死后，他更加无所顾忌。在他定远老家的井中，突然生出石笋，出水数尺，众人献媚附会，这使惟庸更加高兴和自负，他从此有了异心。

D事败见诛。洪武十三年陈宁、涂节将祸变上报，告发了胡惟庸造反的阴谋。朱元璋大怒，于是诛杀胡惟庸。

A习焉不察习以为常熟视无睹

B习以为常习焉不察熟视无睹

C熟视无睹习焉不察习以为常

D习以为常熟视无睹习焉不察

A和谐的家庭氛围、良好的教育背景、充满阳光的心态，都是促进林书豪健康成长的积极因素，是优良环境与个人努力相协调的结果。

B目前高校面试已经把重点放在了对学生专业兴趣和素养的考察上，这体现了一种明确的导向性，并与高中选修课建设形成了对接。

C促进互联网产业创新发展，引领现代产业体系建设，对坚持走中国特色新型工业化道路，加快转变经济发展方式，打造中国经济升级版的实现具有重要的意义。

D沈从文的小说大多取材于湘西，因而文笔细腻、质朴，常常淡化了时代，留下纯然的精神。

A这有点儿像天方夜谭。因为要做到这一点实在需要克服太多太多的困难

B这简直不可思议。因为要做到这一点实在需要克服太多太多的困难

C这不是一句玩笑话。因为要做到这样一件小事，将要碰到一连串的难题

D因为要做到这样一件小事，将要碰到一连串的难题。这是无法想像的

A庄子虽承认“万物不齐”，但是，万物的存在都有其合法性和合理性，他认为，“以道观之，万物一齐”，无所谓贵贱短长。

B庄子的“万物一齐”是强调因“不齐”而走向“齐”。“齐其不齐”和“不齐而齐”正是他以平等的眼光看待天地万物的思想基础。

C《中庸》所说的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，也大致体现了对差异的包容，对弱势群体、少数群体、独异个体的尊重。

D庄子的“齐物论”是对人类未开化时的“至德之世”初始图景的呼唤和向往，渗透了一种诗人的乡愁意识和一种哲人的批判精神。

A由于对世道人生的关怀方式和观照态度的迥然不同，庄子与孟子对“物之齐否”的观点和态度迥然不同，庄子持“万物一齐”，孟子持“物之不齐”。

B庄子“万物一齐”的处世态度可以把生命从高下区分的利益焦灼中解放出来；孟子“物之不齐”的观点在一定程度上维护了社会的等级制度，为阶级剥削提供了借口。

C庄子的“万物一齐”反对将万物强定为一尊，警醒着人类不可妄自尊大，具有朴素的平等思想；孟子强调“物之不齐”，目的是建立有序合理的社会秩序。

D庄子自在的、诗意的、艺术的觉悟精神使人沉沦、堕落和虚无；孟子宣扬的人生过于沉重的负担、责任和义务，则导致人生的异化、僵化和道学化。

A孟子认为，“物之不齐，物之情也”是一种客观常识，天地万物本来就存在个体之间的差异，因而，不能对天下万物整齐划一，比而同之。

B孟子从社会分化、商品交换、劳心与劳力分工等角度进行分析，认为“君民同耕”的农家学派的做法是不合时宜的，而且会造成天下大乱。

C孟子认为天下之物的价值有大小多少之分，因此价格不一样；“劳心者”和劳力者”从事不同的工作，他们的社会职责也有不同。

D由于存在社会分工是必然和合理的，一个正常的社会应由“劳心者”和“劳力者”两个阶层组成，所以，孟子得出“物之不齐，物之情也”的结论。

A平谅侯费聚奉命抚苏州军民／日嗜酒色／帝怒责／往西北／招降蒙古无功／又切责之／二人大惧

B平谅侯费聚奉命抚苏州军民／日嗜酒色／帝怒／责往西北／招降蒙古无功／又切责之二人／大惧

C平谅侯费聚奉命抚苏州军民／日嗜酒色／帝怒／责往西北招降蒙古／无功／又切责之／二人大惧

D平谅侯费聚奉命抚苏州军民／日嗜酒色／帝怒责／往西北招降蒙古／无功／又切责之二人／大惧