云质量检测——语文试题

A舆论认为，美国总统向中方传递对华友好的积极信号，是希望在对华关系上打破意识形态的藩篱，制定具有长远战略眼光的外交政策，争取迎来中美关系的“新时代”。

B造成“提笔忘字”的因素很多，但不可否认，造成“能识不能写”这一尴尬局面的主要原因是触屏操控和电子输入方式导致的。

C会议强调，要强化大局意识，加强区域联动，形成协调配合、行动一致、各司其职的工作机制，切实营造群防群治的良好社会氛围。

D机动车驾驶人数量的迅猛增长，导致了越来越多的不文明驾驶问题，建立与中国机动车发展相适应的现代交通秩序成为了当务之急。

A赴汤蹈火指点江山安居乐业超世绝伦

B冲锋陷阵指点江山安身立命超凡脱俗

C赴汤蹈火高谈阔论安身立命超世绝伦

D冲锋陷阵高谈阔论安居乐业超凡脱俗

A杨涟为官清廉，深受百姓爱戴。他被推举为廉吏第一，因阉党陷害而被征收莫须有的赃款时，甚至连卖菜的、帮佣的下层人都为他捐助。

B杨涟见识过人，敢作敢为。神宗病危，他批评方从哲没有及时作为，力主太子人朝进宫服侍皇帝；光宗时，他洞悉宫廷危机，上疏直陈其过失。

C杨涟忠心耿耿，嫉恶如仇。面对混乱的朝政，他先后与得势的郑贵妃、魏忠贤等人展开针锋相对的斗争，粉碎贵妃阴谋，也使魏忠贤心生恐惧。

D杨涟正气凛然，为后世敬仰。为弘扬正气，他和左光斗等人联合遏制阉党，虽因党同伐异之罪而入狱，含冤致死，却最终在崇祯皇帝时昭雪。

A如果匠人能恪守初心，延续工匠精神，使非遗技艺与时俱进，非遗就可更好地传承。

B如果非遗从生产生活中退出，其“形”与“魂”都将随着社会转型而沉入历史深处。

C要加强文化遗产保护传承，就要因地制宜，不断求新求变，使之重新融入当代生活。

D文章指出，要珍视文化遗产的精神之魂，即其中的民族精神、工匠精神和创新精神。

A及入/帝温言/久之数目涟语/外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后命/再召大臣皆及涟

B及入/帝温言久之/数目涟/语外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后命/再召大臣皆及涟

C及入/帝温言久之/数目涟语/外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后/命再召大臣皆及涟

D及入/帝温言/久之数目涟/语外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后/命再召大臣皆及涟

A在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地

B天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地

C在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空

D天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空

A/不仅而且有时有时处处

B可谓不只是还有时有时时时

C那是不只是还经常有时时刻

D真是不仅而且有时经常/

A如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言

B无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言

C无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言

D如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言

A所有人工智能目前仍没有超出人类已界定的“智能”概念的水平，它们在现在甚至将来一段时间都属于人类工具。

B韩少功认为人机关系中人对人工智能的优势在于人类有价值观，这个观点与材料一中马云说人“有担当”的看法有相似性。、

C智能社会将面临诸多的法律、伦理和社会问题，为了让人工智能更好地服务人类社会，需要划出法律和伦理道德的边界。

D专家建议人工智能安装记录机器决定与行为的“道德黑匣子”，表明人类已经意识到人工智能必将有如人一样的道德意识和行为。

A首部《人工智能基础》（高中版）教材发布，是我国AI教育领域的里程碑事件，目的在于普及AI教育，把AI纳入我国的新高考。

B作家韩少功认为人类不能因人工智能的发展而怀疑自身，应深刻地探索人类自身存在的本质，坚信只有人类的存在才有意义和价值。

C马云认为人工智能人才短缺是世界性问题，我国应通过改革教育来解决。目前我国已在基础教育阶段开始尝试培养人工智能人才。

D我国对人工智能安全评估和管控的规划，美国大学的AI伦理研究计划，微软等巨头AI伦理委员会的设立，都表明人工智能风险完全可控。

A“擢”，古代官职任免常用语。“拜”指授予官职，“擢”“进”都指提升官职，“转”则指转任、调动官职。

B“不豫”，避讳语，天子有病称“不豫”，后也泛称尊长有疾。“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”是古代避讳的总原则。

C“乙亥朔”，指乙亥日拂晓时分。“乙亥”，是农历使用天干、地支记录日序；“朔”则指月亮出来，黎明之时。

D“崇祯”，年号名。“神宗”“光宗”，庙号名。年号是皇帝纪年的名号；庙号则是皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。

A很多非遗技艺和传统手工艺品只属于农耕时代，已经远离工业化和信息化的时代。

B非遗传承人毕生专注祖传工艺，积累丰富经验，练就过硬本领，完美演绎工匠精神。

C雕版印刷业一度辉煌，如今却早让位给铅印技术和激光照排，彻底退出历史舞台。

D任何文化都是人类文明的记忆载体，积淀着民族精神，是体现人类创造力的象征体。

A文章首段开宗明义，就如何对待文化遗产表明了态度，为下文的阐述定下一个基调。

B文章论述层层推进，论及保护和传承文化遗产的缘由及如何传承等问题。

C文章以竹簧艺术和雕版印刷技艺为例，说明要传承非遗中的工匠精神和创新精神。

D文章论证严谨，运用了举例论证、道理论证及对比论证等多种方法来论述观点。

A白居易饮食随便充腹就行，穿着简朴暖身就好，可看出他作此诗时生活困窘。

B体瘦家贫不一定寿短福少，从“未必”“无妨”的措辞可看出作者的生活态度。

C“牺牲”过着饱足的生活，但改变不了被用作祭品的命运，不如“老龟”自在。

D白居易借“老龟”“蟠木”寄托生活追求，运用反问的手法增强了抒情的效果。

A①②③

B④⑤⑥

C①④⑤

D②③⑤

A第四段用简练的笔墨交待堆金对我的影响，为后文堆金意外去世后抒发我的感受作铺垫。

B祖父去世后，我们“装作没事人一样”“当他从来都没有离开”，是因为我们害怕“空缺”，不敢面对祖父离世的现实。

C作者描写父亲“佝偻”的身姿，“黄牙”和“土味”，是为了展现他与城市生活格格不入的状态，因而他才会“悄悄地活着”。

D本文描述人生中不可避免的“空缺”现象，语言朴素自然，运用比喻、比拟等手法传达出了作者复杂的生活感受。